రెక్కలు, కొమ్ములు కలిగిన పురాతన బయలు విగ్రహం శిథిలాల మధ్య కూర్చున్న దృశ్యం

బయలు ఆరాధన దేవుడు ఎందుకు వ్యతిరేకించాడు?

పరిచయం

బయలు ఆరాధన బైబిల్‌లో తరచుగా ప్రస్తావించబడిన విగ్రహారాధనలలో ఒకటి. ఇది ఇశ్రాయేలు చరిత్రలో ప్రవేశించి, రాజుల నుండి ప్రజల వరకు వ్యాపించి, తరతరాలుగా కొనసాగింది. ఈ వ్యాసంలో ప్రతి అంశాన్ని వచనాలతో సహా పరిశీలిస్తాం. ముఖ్యంగా దేవుడు బయలు ఆరాధనను ఎందుకు అంత తీవ్రంగా వ్యతిరేకించాడు అనే ప్రశ్నకు సమాధానం చూస్తాం.

గమనిక: ఈ వ్యాసంలో బైబిల్ వచనాలు మరియు వాటి వివరణ, చారిత్రక నేపథ్యం వేరువేరుగా సూచించబడతాయి. బైబిల్ స్పష్టంగా చెప్పని విషయాలను చారిత్రక నేపథ్యం అని స్పష్టంగా గుర్తించాం.

1. బయలు ఎవరు?

ఎ. పేరు మరియు అర్థం

“బయలు” అనే పదం హీబ్రూలో “בַּעַל” (బాల్). దాని అర్థం “యజమాని,” “ప్రభువు,” “స్వామి,” “భర్త.” ఈ పదం కొన్ని సందర్భాల్లో సాధారణ వ్యక్తిగత పేరుగా కూడా కనిపిస్తుంది (1 దినవృత్తాంతములు 5:5; 8:30; 9:36). బైబిల్‌లో ఇది కనాను ప్రాంతపు విగ్రహారాధన సందర్భంలో కనిపించే దేవత పేరుగా ఉపయోగించబడుతుంది.

బయలు అనే పేరుకు స్థానిక స్థలాల పేర్లతో కలిపి అనేక రూపాలు ఉన్నాయి:

  • బయలు-పూరు (సంఖ్యాకాండము 25:3)
  • బయలు-గాదు (యెహోషువ 11:17)
  • బయలు-హెర్మోను (న్యాయాధిపతులు 3:3)
  • బయలు-బెరీతు (న్యాయాధిపతులు 8:33)
  • బయలు-జెబూబు (2 రాజులు 1:2)

ఈ వివిధ రూపాలు బయలు ఆరాధనకు స్థానిక రూపాలు ఉన్నాయని సూచిస్తాయి.

బి. బయలు పాత్ర — చారిత్రక నేపథ్యం

బైబిల్ బయలు పాత్రను గురించి నేరుగా నిర్వచనం ఇవ్వదు. చారిత్రక నేపథ్యం: ప్రాచీన కనానీయ మతానికి సంబంధించిన బైబిల్ వెలుపలి ఆధారాల ప్రకారం, బయలు వర్షానికి, ఫలవంతతకు సంబంధించిన దేవుడిగా భావించబడేవాడు. బైబిల్‌లో బయలు మరియు అషేరా పేర్లు విగ్రహారాధన సందర్భంలో కలిసి కనిపిస్తాయి (న్యాయాధిపతులు 3:7; 1 రాజులు 18:19). అయితే వారి సంబంధం గురించి తరువాతి చారిత్రక ఆధారాలను బైబిల్ ప్రత్యక్ష బోధగా చూపకూడదు.


2. బయలు ఆరాధన ఎలా జరిగేది?

బైబిల్ బయలు ఆరాధన తప్పు అని మాత్రమే చెప్పదు; అది ఎలా జరిగేదో కూడా అనేక చోట్ల వివరిస్తుంది. కొన్ని విషయాలు బైబిల్‌లో నేరుగా ఉన్నాయి; మరికొన్ని బైబిల్ వెలుపలి చారిత్రక, పురావస్తు ఆధారాల నుండి తెలుస్తాయి. ఈ విభాగంలో రెండింటినీ వేరుగా చూపిస్తాం.

ఎ. బలులు మరియు నైవేద్యాలు

బైబిల్ ప్రకారం: బయలు ఆరాధనలో బలులు, నైవేద్యాలు ప్రధానం. ప్రజలు బయలుకు ధూపం మరియు దహనబలులు అర్పించేవారు. యిర్మీయా 19:5 ఇలా చెబుతుంది: “వారు తమ పిల్లలను బయలుకు దహనబలులుగా అగ్నిలో కాల్చడానికి బయలుకు క్షేత్రాలను నిర్మించారు. అలా చేయమని నేను వారికి ఆజ్ఞాపించలేదు, కనీసం ప్రస్తావించలేదు, అసలు అది నా మనస్సులోకి కూడా రాలేదు.” ఇది పిల్లల బలి కూడా బయలు ఆరాధనలో భాగంగా ఉండేదని చూపిస్తుంది. 2 రాజులు 10:19లో “బయలుకు గొప్ప బలి” అనే ప్రస్తావన ఉంది.

చారిత్రక నేపథ్యం: ప్రాచీన ఆధారాల ప్రకారం బయలు ఆరాధనలో పశు బలులు, ధాన్య నైవేద్యాలు, పానార్పణలు కూడా ఉండేవి. బైబిల్ బలులను ప్రస్తావించినా, ప్రతి ఆచార వివరాన్ని ఇవ్వదు.

బి. ఆత్మహింస మరియు ఉన్మాద ప్రార్థనలు

బైబిల్ ప్రకారం: 1 రాజులు 18లో స్పష్టమైన వర్ణన ఉంది. బయలు ప్రవక్తలు “వారు ఉదయం నుండి మధ్యాహ్నం వరకు, ‘బయలా! మాకు జవాబివ్వు!’ అని అంటూ బయలు పేరెత్తి బిగ్గరగా మొరపెట్టారు. కాని ఏ స్పందన లేదు; ఎవరూ జవాబివ్వలేదు. వారు సిద్ధం చేసిన బలిపీఠం చుట్టూ నాట్యం చేయడం మొదలుపెట్టారు” (1 రాజులు 18:26). తరువాత “వారు ఇంకా బిగ్గరగా కేకలువేస్తూ వారి అలవాటు ప్రకారం రక్తం ధారలుగా కారే వరకు కత్తులతో, ఈటెలతో తమను తాము కోసుకున్నారు” (1 రాజులు 18:28). ఏలీయా వారిని ఎగతాళి చేస్తూ, బయలు మాట్లాడుతున్నాడేమో, వేటలో ఉన్నాడేమో, ప్రయాణంలో ఉన్నాడేమో, లేదా నిద్రపోతున్నాడేమో అన్నాడు (1 రాజులు 18:27).

చారిత్రక నేపథ్యం: ప్రాచీన ప్రాచ్య దేశాల ఫలవంతత మతాలలో ఉన్మాదం, గొంతు పెంచి అరవడం, నృత్యం, స్వీయ హింస సాధారణం. తమ దేవుడిని బలవంతంగా ప్రతిస్పందించేలా చేయవచ్చని ఆరాధకులు నమ్మేవారు.

సి. లైంగిక ఆచారాలు మరియు పవిత్ర వేశ్యావృత్తి

బైబిల్ ప్రకారం: బైబిల్ పవిత్ర వేశ్యావృత్తిని నిషేధిస్తుంది. ద్వితీయోపదేశకాండము 23:17–18 ఇలా చెబుతుంది: “ఏ ఇశ్రాయేలు పురుషుడు గాని స్త్రీ గాని ఆలయ వేశ్యగా మారకూడదు.” ఇక్కడ ఉపయోగించిన హీబ్రూ పదాలు దేవాలయ వేశ్యలను సూచిస్తాయి. 1 రాజులు 14:24 మరియు 15:12లో దేశంలో ఉన్న “సొదొమీయులు” (పురుష దేవాలయ వేశ్యలు) ప్రస్తావించబడ్డారు. హోషేయ 4:13–14 విగ్రహారాధనను లైంగిక అనైతికతతో కలుపుతుంది: “వారు పర్వత శిఖరాల మీద బలులు అర్పిస్తారు కొండలమీద ధూపం వేస్తారు, సింధూర, చినారు, మస్తకి వృక్షాల క్రింద నీడ మంచిగా ఉన్నచోట బలులు అర్పిస్తారు. కాబట్టి మీ కుమార్తెలు వేశ్యలయ్యారు మీ కోడళ్ళు వ్యభిచారిణులయ్యారు.”

చారిత్రక నేపథ్యం: బయలు మరియు అషేరా ఆరాధనలో దేవాలయాల్లో, ఉన్నత స్థలాల్లో లైంగిక ఆచారాలు ఉండేవి. భూమి, పశువులు, ప్రజల ఫలవంతతను నిర్ధారించడానికి ఇవి చేసేవారు. ఈ పద్ధతిని “పవిత్ర వేశ్యావృత్తి” లేదా “ఫలవంతత మత వేశ్యావృత్తి” అని పిలుస్తారు.

డి. పిల్లల బలి

బైబిల్ ప్రకారం: పిల్లల బలి స్పష్టంగా ఖండించబడింది. యిర్మీయా 19:5 ప్రకారం ప్రజలు తమ కుమారులను బయలుకు బలిగా అగ్నిలో కాల్చారు. కీర్తనలు 106:37–38 ఇలా చెబుతుంది: “తమ కుమారులను, కుమార్తెలను దయ్యానికి బలి ఇచ్చారు. నిరపరాధుల రక్తం, తమ కుమారుల రక్తం, కుమార్తెల రక్తం వారు చిందించారు. కనాను దేశపు విగ్రహాలకు తమ సొంత పిల్లల్ని బలి ఇచ్చారు. ఈ రక్తపాతం చేత దేశమంతా అపవిత్రమైనది.” 2 రాజులు 23:10లో కూడా మోలెకుకు పిల్లలను అగ్నిలో వేయడం ప్రస్తావించబడింది.

చారిత్రక నేపథ్యం: తరువాతి చారిత్రక ఆధారాల ప్రకారం, బయలు లేదా మోలెకు విగ్రహం యొక్క రాగి చేతులను అగ్నిలో వేడి చేసి, సజీవ శిశువును ఆ వేడి చేతుల్లో ఉంచి బలి ఇచ్చేవారు. బైబిల్ ఈ పద్ధతిని నేరుగా వివరించదు. అది “అగ్నిలో కాల్చారు” లేదా “అగ్నిలో నడిపించారు” అని మాత్రమే చెబుతుంది. ఈ పద్ధతి బైబిల్ వెలుపలి ఆధారాల నుండి తెలుస్తుంది.

ఇ. ఇతర ఆచారాలు

బైబిల్ ప్రకారం:

  • విగ్రహాలకు ముద్దు: 1 రాజులు 19:18 ఇలా చెబుతుంది: “అయినా ఇశ్రాయేలులో బయలుకు మోకరించని, వాన్ని ముద్దుపెట్టుకోని ఏడువేలమందిని నా కోసం ప్రత్యేకంగా ఉంచాను.” హోషేయ 13:2లో కూడా “దూడలను ముద్దు పెట్టుకునేవారు” ప్రస్తావించబడ్డారు.
  • ధూపం మరియు పానార్పణలు: యిర్మీయా 7:9 మరియు 44:17–19 ఇతర దేవతలకు ధూపం వేయడం, పానార్పణలు పోయడం ప్రస్తావిస్తాయి.
  • ఉన్నత స్థలాలు మరియు అషేరా స్తంభాలు: 1 రాజులు 14:23 మరియు 2 రాజులు 17:10 ఉన్నత స్థలాలు, అషేరా స్తంభాలు (గ్రోవ్స్) ఉన్న చోట తప్పుడు ఆరాధన జరిగిందని చెబుతాయి.
  • ప్రత్యేక వస్త్రాలు: 2 రాజులు 10:22 ఇలా చెబుతుంది: “బయలు సేవకులందరికీ అంగీలు తీసుకురా.” అతడు వారి కోసం అంగీలు తెచ్చాడు. బయలు ఆరాధకులు ఆచారాల సమయంలో ప్రత్యేక వస్త్రాలు ధరించేవారని ఇది చూపిస్తుంది.

చారిత్రక నేపథ్యం: ప్రాచీన గ్రంథాలు బయలుకు అంకితమైన దేవాలయాలు, బలిపీఠాలు, పవిత్ర తోటలను వివరిస్తాయి. ఆరాధన తరచుగా కొండలపై, చెట్ల కింద, లేదా ఇళ్ల పైకప్పులపై జరిగేది.

ఫ. యాజకులు మరియు ప్రవక్తలు

బైబిల్ ప్రకారం: 1 రాజులు 18:19 ప్రకారం బయలుకు 450 మంది ప్రవక్తలు, అషేరాకు 400 మంది ప్రవక్తలు ఉన్నారు. 2 రాజులు 10:19లో “బయలు ప్రవక్తలందరూ, అతని సేవకులందరూ, అతని యాజకులందరూ” ప్రస్తావించబడ్డారు. ఈ నాయకులు బలులు, ప్రార్థనలు, ఆచారాలను నిర్వహించేవారు.

చారిత్రక నేపథ్యం: బయలు ఆరాధనలో నిర్మితమైన యాజక వర్గం ఉండేది. యాజకులు, ప్రవక్తలకు రాజ్యం మద్దతు ఇచ్చేది, ముఖ్యంగా అహాబు మరియు యెజెబెలు కాలంలో.

ముగింపు (ఈ విభాగానికి)

బైబిల్ బయలు ఆరాధనను స్పష్టంగా ఖండిస్తుంది. అది బలులు, స్వీయ హింస, లైంగిక అనైతికత, పిల్లల బలి గురించి చెబుతుంది. కొన్ని వివరాలు — ఉదాహరణకు పిల్లల బలి యొక్క ఖచ్చితమైన పద్ధతి, లేదా ఫలవంతత ఆచారాల పూర్తి స్వరూపం — బైబిల్ వెలుపలి చారిత్రక ఆధారాల నుండి తెలుస్తాయి. వీటిని చారిత్రక నేపథ్యం అని స్పష్టంగా గుర్తించాలి.

ప్రధాన సమస్య మాత్రం అదే: బయలు ఆరాధన యెహోవాను తిరస్కరించడం. అది ఇశ్రాయేలును నైతిక భ్రష్టత్వంలోకి, ఆధ్యాత్మిక వ్యభిచారంలోకి నడిపించింది. అందుకే దేవుడు దానిని వ్యతిరేకించి, తన ప్రజలను తన వైపుకు తిరిగి రమ్మని పిలిచాడు.


3. దేవుడు బయలు ఆరాధనను ఎందుకు వ్యతిరేకించాడు?

ఎ. దేవుడు మాత్రమే ఆరాధనకు అర్హుడు

“నేను తప్ప వేరొక దేవుడు మీకు ఉండకూడదు. పైన ఆకాశంలో గాని, క్రింద భూమిమీద గాని భూమి క్రింద నీళ్లలో గాని ఉన్న దేని రూపంలో మీరు మీకోసం ప్రతిమను చేసుకోకూడదు. మీరు వాటికి నమస్కరించకూడదు పూజింపకూడదు; ఎందుకంటే నేను, మీ దేవుడనైన యెహోవాను, రోషం గల దేవుడను.”

నిర్గమకాండము 20:3–5

వివరణ: బైబిల్ దృష్టిలో యెహోవా మాత్రమే నిజమైన దేవుడు. బయలు ఆరాధన నిజమైన దేవుని ఆరాధన కాదు.

కీర్తన 115:4–8 విగ్రహాల గురించి ఇలా చెబుతుంది:

“అయితే వారి విగ్రహాలు వెండి బంగారాలు, అవి మనుష్యుల చేతిపనులు. వాటికి నోళ్ళున్నాయి, కాని మాట్లాడలేవు, కళ్లున్నాయి, కాని చూడలేవు. వాటికి చెవులున్నాయి, కాని వినలేవు, ముక్కులున్నాయి, కాని వాసన చూడలేవు. వారికి చేతులు ఉన్నాయి, కానీ అనుభూతి చెందవు, పాదాలున్నాయి, కాని నడవలేవు, కనీసం వాటి గొంతులతో శబ్దం చేయలేవు. వాటిని తయారుచేసేవారు, వాటిని నమ్మేవారు వాటి లాగే ఉంటారు.”

కీర్తన 115:4–8

వివరణ: ఈ వచనం బయలును ప్రత్యేకంగా ప్రస్తావించడం లేదు; విగ్రహాల గురించి సాధారణంగా మాట్లాడుతోంది. బైబిల్ దృష్టిలో బయలు ఆరాధన నిజమైన దేవుని ఆరాధన కాదు.

బి. బయలును అనుసరించడం యెహోవాను విడిచిపెట్టడమే

“ఇశ్రాయేలీయులు యెహోవా దృష్టిలో చెడు కార్యాలు చేసి బయలు దేవుళ్లను పూజించారు. వారు తమను ఈజిప్టు నుండి బయటకు తీసుకువచ్చిన తమ పూర్వికుల దేవుడైన యెహోవాను తిరస్కరించారు. తమ చుట్టూ ఉన్న జనాంగాల దేవుళ్ళను వెంబడించి పూజించారు. వారు యెహోవాకు కోపం రప్పించారు. వారు యెహోవాను విడిచి, బయలు అష్తారోతు ప్రతిమలను సేవించారు.”

న్యాయాధిపతులు 2:11–13

వివరణ: “విడిచిపెట్టి” అనే పదం ముఖ్యం. బయలు ఆరాధన కేవలం ఒక అదనపు ఆరాధన కాదు; అది యెహోవాను విడిచిపెట్టడం. అది దేవునితో ఉన్న సంబంధాన్ని విచ్ఛిన్నం చేస్తుంది.

సి. ఆ విగ్రహారాధన ఇశ్రాయేలు జీవితం మరియు నిబంధనను పాడుచేసింది

“ఇతర దేవుళ్ళను అనగా మీ చుట్టూ ఉన్న ప్రజల దేవుళ్ళను అనుసరించకూడదు; మీ మధ్యనున్న మీ దేవుడైన యెహోవా రోషం గల దేవుడు, ఆయన కోపం మీమీద రగులుకొని దేశంలో ఉండకుండా ఆయన మిమ్మల్ని నాశనం చేస్తారు.”

ద్వితీయోపదేశకాండము 6:14–15

వివరణ: ఇతర దేవతలను అనుసరించకూడదనేది నిబంధన ప్రధాన సూత్రం. బయలు ఆరాధన ఈ సూత్రాన్ని ఉల్లంఘిస్తుంది.

డి. విగ్రహారాధనతో పాటు కనిపించిన అనైతిక ఆచారాలు

“వీటిలో దేని ద్వారానైన మిమ్మల్ని మీరు అపవిత్రం చేసుకోవద్దు, ఎందుకంటే మీ ముందు నుండి నేను వెళ్లగొట్టే దేశాల ప్రజలు ఇలాంటి వాటి వల్లనే అపవిత్రమయ్యారు. ఆ దేశం కూడ అపవిత్రమైంది; కాబట్టి దాని పాపాన్ని బట్టి దాన్ని శిక్షించాను, ఆ దేశం తనలో నివసించేవారిని బయటికి వెళ్లగ్రక్కుతుంది.”

లేవీయకాండము 18:24–30

వివరణ: ఈ వచనంలో బయలు ప్రత్యేకంగా ప్రస్తావించబడలేదు; ఇది కనాను ప్రజల అసహ్యకరమైన లైంగిక/నైతిక ఆచారాల గురించి మాట్లాడుతుంది. ఇశ్రాయేలులో విగ్రహారాధనతో పాటు ఇలాంటి అనైతిక ఆచారాలు కూడా కనిపించాయి.

ఇ. పిల్లలను బలి ఇవ్వడం

“వారు తమ పిల్లలను బయలుకు దహనబలులుగా అగ్నిలో కాల్చడానికి బయలుకు క్షేత్రాలను నిర్మించారు. అలా చేయమని నేను వారికి ఆజ్ఞాపించలేదు, కనీసం ప్రస్తావించలేదు, అసలు అది నా మనస్సులోకి కూడా రాలేదు.”

యిర్మీయా 19:5

వివరణ: ఇశ్రాయేలులో విగ్రహారాధనతో పాటు పిల్లలను అగ్నిలో బలిగా అర్పించే ఘోరమైన ఆచారం కూడా కనిపించింది; యిర్మీయా 19:5లో అది “బయలుకు” అర్పించబడిన బలిగా పేర్కొనబడింది. దేవుడు ఎప్పుడూ అలాంటి ఆజ్ఞ ఇవ్వలేదు.

ఇ. బయలు ఆరాధన దేవుని నామాన్ని అపవిత్రం చేస్తుంది

“ఇశ్రాయేలు ఇంటివారలారా! ప్రభువైన యెహోవా చెప్తున్న మాట ఇదే: మీరు నా మాట వినకపోతే మీరు వెళ్లి మీ విగ్రహాలను పూజించండి. కాని మీ అర్పణల వలన విగ్రహాల వలన నా పరిశుద్ధ నామాన్ని అపవిత్రం చేయకండి.”

యెహెజ్కేలు 20:39

వివరణ: ఇది దేవుని అనుమతి కాదు; ఇది తీర్పు భాష. దేవుడు తన నామాన్ని అపవిత్రం చేయడాన్ని సహించడు. బయలు ఆరాధన దేవుని నామాన్ని అపవిత్రం చేస్తుంది.

4. బయలు ఆరాధన ఇశ్రాయేలులోకి ఎలా ప్రవేశించింది?

ఎ. న్యాయాధిపతుల కాలంలో స్పష్టంగా కనిపించిన బయలు ఆరాధన

“ఇశ్రాయేలీయులు యెహోవా దృష్టిలో చెడు కార్యాలు చేశారు; తమ దేవుడైన యెహోవాను మరచి బయలు అషేరా ప్రతిమలను సేవించారు.”

న్యాయాధిపతులు 3:7

వివరణ: న్యాయాధిపతుల కాలంలో బయలు ఆరాధన స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. ఇక్కడ “మరచిపోయి” అనేది దేవుని గురించి జ్ఞాపకం లేకపోవడం మాత్రమే కాదు; ఆయనను విడిచిపెట్టి ఇతర దేవతలను సేవించిన వారి ఆధ్యాత్మిక అవిశ్వాసాన్ని సందర్భం చూపిస్తుంది.

బి. న్యాయాధిపతుల కాలంలో పునరావృత చక్రం

న్యాయాధిపతులు 2:11–19లో ఒక చక్రం కనిపిస్తుంది: ప్రజలు బయలును ఆరాధించడం → దేవుడు శత్రువుల చేతికి అప్పగించడం → ప్రజలు మొరపెట్టుకోవడం → దేవుడు న్యాయాధిపతిని పంపి రక్షించడం → కొంతకాలం విధేయత → మళ్లీ బయలు ఆరాధనకు తిరగడం.

ఉదాహరణకు, న్యాయాధిపతులు 3:7–9: ఇశ్రాయేలీయులు బయలు, అషేరాలను సేవించారు. యెహోవా కోపగించి, వారిని అరాము రాజు కూషన్రిషాతాయిము చేతికి అప్పగించాడు. ఎనిమిది సంవత్సరాలు వారు అతని పాలనలో ఉన్నారు. తరువాత వారు సహాయం కోసం యెహోవాకు మొరపెట్టుకున్నారు. యెహోవా ఒత్నీయేలును పంపి వారిని రక్షించాడు.

సి. గిద్యోను కాలంలో బయలు పోరాటం

న్యాయాధిపతులు 6:25–32లో దేవుడు గిద్యోనును పిలిచి, అతని తండ్రి యోవాషుకు ఉన్న బయలు బలిపీఠాన్ని పడగొట్టమని, అషేరా విగ్రహాన్ని నరికివేయమని ఆజ్ఞాపించాడు. గిద్యోను ఆ పని చేశాడు. ప్రజలు అతనిని చంపాలని చూశారు. కానీ అతని తండ్రి యోవాషు ఇలా అన్నాడు:

“మీరు బయలు పక్షాన ఉన్నారా? అతన్ని కాపాడే ప్రయత్నం చేస్తున్నారా? వాని పక్షాన వాదించేవారు తెల్లవారక ముందే చావాలి! ఒకవేళ బయలు నిజంగా దేవుడైతే, ఎవరైనా తన బలిపీఠం పడగొట్టినప్పుడు తాను పోరాడతాడు కదా.”

న్యాయాధిపతులు 6:31

వివరణ: యోవాషు వ్యంగ్యంగా, బయలు నిజంగా దేవుడైతే తన బలిపీఠాన్ని తానే రక్షించుకోవాలని అన్నాడు.

డి. సొలొమోను కాలంలో విగ్రహారాధనకు తలుపులు తెరవడం

“సొలొమోను వృద్ధుడైనప్పుడు, అతని భార్యలు అతని హృదయాన్ని ఇతర దేవుళ్ళ వైపు మళ్ళించారు. అతని హృదయం తన తండ్రియైన దావీదు హృదయంలా తన దేవుడైన యెహోవాకు పూర్తిగా అంకితం కాలేదు. సొలొమోను సీదోనీయుల దేవత అష్తారోతునూ, అమ్మోనీయుల అసహ్యమైన దేవత మిల్కోమును అనుసరించాడు. … సొలొమోను మోయాబీయుల అసహ్యమైన కెమోషు దేవునికి, అమ్మోనీయుల అసహ్యమైన మోలెకు దేవునికి యెరూషలేము తూర్పున ఉన్న కొండమీద క్షేత్రాలను కట్టించాడు.”

1 రాజులు 11:4–8

వివరణ: ఈ వచనాల్లో బయలు ప్రత్యేకంగా ప్రస్తావించబడలేదు. సొలొమోను విగ్రహారాధనకు తలుపులు తెరిచాడు — ఇది ఇశ్రాయేలు చరిత్రలో విగ్రహారాధన బలపడడానికి ఒక కీలక దశ.

5. బయలు ఆరాధన రాజ్య స్థాయిలో బలపడిన కాలం: అహాబు మరియు యెజెబెలు

బయలు ఆరాధన ఇశ్రాయేలులో రాజ్య స్థాయిలో బలపడడం అహాబు రాజు కాలంలో జరిగింది.

“అతడు నెబాతు కుమారుడైన యరొబాము చేసిన పాపాలను తక్కువగా పరిగణించడమే కాకుండా, సీదోను రాజైన ఎత్బయలు కుమార్తెయైన యెజెబెలును పెళ్ళి చేసుకుని బయలును సేవించి పూజించడం ప్రారంభించాడు. అతడు సమరయలో బయలు గుడిని కట్టించి, అందులో బయలుకు బలిపీఠాన్ని నిర్మించాడు. అహాబు అషేరా స్తంభాలను కూడా నిలిపి, ముందు ఉన్న ఇశ్రాయేలు రాజులందరికి కంటే ఎక్కువగా పాపం చేసి, ఇశ్రాయేలు దేవుడైన యెహోవాకు కోపం రేపాడు.”

1 రాజులు 16:31–33

వివరణ: అహాబు సమరయలో బయలుకు ఆలయాన్ని నిర్మించాడు, బలిపీఠాన్ని ఏర్పాటు చేశాడు, అషేరా విగ్రహాన్ని చేయించాడు. అతను రాజ్యాధికార స్థాయిలో బయలు ఆరాధనకు బలమైన స్థానం కల్పించాడు.

“యెజెబెలు యెహోవా ప్రవక్తలను చంపిస్తూ ఉన్నప్పుడు, ఓబద్యా వందమంది ప్రవక్తలను తీసుకెళ్లి వారిని దాచిపెట్టి, వారిని యాభైమంది చొప్పున రెండు గుహల్లో ఉంచి వారికి అన్నపానాలు అందించాడు.”

1 రాజులు 18:4

వివరణ: యెహోవా ప్రవక్తలు తీవ్రంగా హింసించబడ్డారు. అయితే ఇశ్రాయేలు దేశం మొత్తం బయలు ఆరాధనలో మునిగిపోయిందని చెప్పలేం. 1 రాజులు 19:18లో బయలుకు మోకాళ్లు వంచని 7,000 మంది ఉన్నారని దేవుడు చెబుతాడు.

6. ఏలీయా మరియు కర్మెలు పర్వతం పోరాటం

బయలు ఆరాధనకు వ్యతిరేకంగా బైబిల్‌లో అత్యంత నాటకీయమైన సంఘటన కర్మెలు పర్వతం మీద జరిగింది (1 రాజులు 18).

ఏలీయా ప్రజలను ఇలా ప్రశ్నించాడు:

“మీరు ఎంతకాలం రెండు అభిప్రాయాల మధ్య తడబడుతూ ఉంటారు? యెహోవా దేవుడైతే ఆయనను అనుసరించండి, బయలు దేవుడైతే అతన్ని అనుసరించండి.”

1 రాజులు 18:21

వివరణ: ప్రజలు రెండు మార్గాల మధ్య ఊగిసలాడుతున్నారు. ఏలీయా వారిని ఒక నిర్ణయం తీసుకోమని అడుగుతున్నాడు.

బయలు ప్రవక్తలు ఉదయం నుండి మధ్యాహ్నం వరకు ప్రార్థించారు. కానీ “యొక మాటయైనను ప్రత్యుత్తరమిచ్చువాడెవడును లేకపోయెను” (1 రాజులు 18:26).

ఏలీయా వారిని ఎగతాళి చేస్తూ, బయలుకు వినిపించుకునే తీరిక లేదేమో, దూరాన ఉన్నాడేమో, నిద్రపోతున్నాడేమో, లేపాల్సి ఉంటుందేమో అన్నాడు (1 రాజులు 18:27).

దానితో బయలు యాజకులు మరింత రెచ్చిపోయి, తమ మర్యాద చొప్పున కత్తులతోను, శస్త్రములతోను తమ దేహాలను కోసుకోవడం మొదలుపెట్టారు. కానీ ఎలాంటి ప్రయోజనం లేకపోయింది.

తరువాత ఏలీయా ప్రార్థించాడు:

“యెహోవా! అబ్రాహాము, ఇస్సాకు, ఇశ్రాయేలు దేవా! ఇశ్రాయేలులో మీరే దేవుడని, నేను మీ సేవకుడినని, మీ ఆజ్ఞ ప్రకారమే ఇవన్నీ చేశానని ఈ రోజు వెల్లడి చేయండి. యెహోవా, నాకు జవాబివ్వండి; మీరే దేవుడైన యెహోవా అని, మీరు వారి హృదయాలను నీ వైపుకు త్రిప్పుకుంటున్నారని ప్రజలు తెలుసుకునేలా నాకు జవాబివ్వండి.”

1 రాజులు 18:36–37

అప్పుడు యెహోవా నుండి అగ్ని దిగివచ్చి, బలిని, కట్టెలను, రాళ్లను, నేలను కూడా దహించింది. ప్రజలు ఇది చూసి, “యెహోవాయే దేవుడు! యెహోవాయే దేవుడు!” అని కేకలు వేశారు (1 రాజులు 18:39).

వివరణ: ఈ సంఘటన బయలుకు బదులుగా యెహోవానే నిజమైన దేవుడని ప్రజల ముందు స్పష్టంగా ప్రకటించింది. ఏలీయా ఆ తరువాత బయలు ప్రవక్తలందరినీ పట్టుకుని కీషోను వాగు దగ్గర చంపించాడు (1 రాజులు 18:40). ఇది ఇశ్రాయేలు నిబంధన, యెహోవా ఆరాధన, బయలు ఆరాధన మధ్య జరిగిన తీర్పు సందర్భం.

7. యెహూ కాలంలో బయలు ఆరాధనపై రాజ్యస్థాయి చర్య

యెహూను యెహోవా ఇశ్రాయేలు రాజుగా అభిషేకించాడు. 2 రాజులు 10:18–28లో యెహూ చేసిన పని వివరించబడింది.

యెహూ ఒక ఉపాయం పన్నాడు. “అహాబు బయలును కొద్దిగా సేవించాడు, యెహూ అతనిని ఎక్కువగా సేవిస్తాడు” అని చెప్పి, బయలు ఆరాధకులందరినీ ఒక చోటికి పిలిపించాడు.

“ఇప్పుడు బయలు ప్రవక్తలందరినీ, అతని సేవకులందరినీ, అతని పూజారులందరినీ పిలిపించండి. ఎవరూ మానకుండా అందరు ఉండేలా చూడండి. ఎందుకంటే, నేను బయలుకు గొప్ప బలి అర్పిస్తాను. రాని వారిని బ్రతకనివ్వను.”

2 రాజులు 10:19

వారందరూ వచ్చినప్పుడు, యెహూ వారిని హత్య చేయించాడు.

“దహనబలి అర్పించడం ముగించాక, యెహు కావలివారితో అధికారులతో, ‘లోపలికి వెళ్లి వారిని చంపండి; ఎవరిని తప్పించుకోనివ్వకండి’ అన్నాడు. కాబట్టి వారు వారిని ఖడ్గంతో చంపారు. కావలివారు, అధికారులు వారి శవాలను బయట పారవేశారు. అప్పుడు వారు బయలు గర్భగుడిలోకి ప్రవేశించారు. వారు బయలు గుడిలో ఉన్న పవిత్ర రాతిని బయటకు తెచ్చి దానిని తగలబెట్టారు. వారు బయలు పవిత్ర స్తంభాన్ని పడగొట్టారు, బయలు గుడిని నేలమట్టం చేసి దానిని మరుగు దొడ్డిగా వాడారు. అది ఇప్పటికీ అలాగే ఉంది. ఇలా యెహు బయలును ఇశ్రాయేలులో లేకుండా చేశాడు.”

2 రాజులు 10:25–28

వివరణ: యెహూ బయలు ఆలయాన్ని దగ్ధం చేశాడు, జ్ఞాపక శిలలను నుగ్గు నుగ్గు చేశాడు, ఆ స్థలాన్ని మరుగుదొడ్డిగా మార్చాడు. 2 రాజులు 10:28 ప్రకారం యెహూ ఇశ్రాయేలులో బయలు ఆరాధనను నాశనం చేశాడు. అయితే యెహూ యరొబాము చేసిన పాపాలను, అంటే బేతేలు, దానులలోని బంగారు దూడలను నాశనం చేయలేదు (2 రాజులు 10:29). అంటే బయలు ఆరాధన తొలగించబడినప్పటికీ, ఇశ్రాయేలులోని అన్ని విగ్రహారాధనలు తొలగించబడలేదు.

8. బయలు ఆరాధనకు వ్యతిరేకంగా ప్రవక్తల గొంతు

ఎ. హోషేయ ప్రవక్త

“ఆ రోజున నీవు నన్ను, ‘నా భర్తవు’ అని అంటావు; నీవు నన్ను ఇక ఎన్నడు ‘నా బయలు’ అని పిలువవు. నేను ఆమె పెదవుల నుండి బయలుల పేర్లు తీసివేస్తాను; ఇక ఎన్నడు వారి పేర్లు ప్రస్తావించబడవు.”

హోషేయ 2:16–17

వివరణ: ఇక్కడ దేవుడు ఇశ్రాయేలు తనను బయలు సంబంధిత పేరుతో పిలిచే పరిస్థితి ఇక ఉండకూడదని, తనతో ఉన్న నిబంధన సంబంధాన్ని భర్త–భార్య సంబంధంగా పునరుద్ధరించబోతున్నాడని చెబుతున్నాడు. “నా బయలు” అనే పదం “నా ప్రభువు” అనే అర్థంలో ఉపయోగించబడింది. దేవుడు ఇకపై ఆ పదాన్ని ఉపయోగించకూడదని, బదులుగా “నా భర్త” అని పిలవాలని చెబుతున్నాడు.

“నా ప్రజలు చెక్క విగ్రహాన్ని సంప్రదిస్తారు, సోదె చెప్పే వాని కర్ర వారితో మాట్లాడుతుంది. వ్యభిచార ఆత్మ వారిని చెదరగొడుతుంది; వారు తమ దేవుని పట్ల నమ్మకద్రోహులుగా ఉన్నారు. వారు పర్వత శిఖరాల మీద బలులు అర్పిస్తారు కొండలమీద ధూపం వేస్తారు.”

హోషేయ 4:12–13

వివరణ: ఇది విగ్రహారాధనలోని అనైతికతను, దేవుని నుండి దూరాన్ని స్పష్టంగా చూపిస్తుంది.

బి. యిర్మీయా ప్రవక్త

“యాజకులు ‘యెహోవా ఎక్కడ ఉన్నారు?’ అని అడగలేదు. ధర్మశాస్త్రాన్ని బోధించే వారికి నేను తెలియదు; నాయకులు నా మీదికి తిరుగబడ్డారు. ప్రవక్తలు పనికిరాని విగ్రహాలను పూజిస్తూ, బయలు పేరిట ప్రవచించారు.”

యిర్మీయా 2:8

వివరణ: వారు యెహోవా తరఫున కాకుండా బయలు పేరుతో ప్రవచిస్తున్నారని యిర్మీయా ఆరోపిస్తున్నాడు.

“తమ పూర్వికులు బయలును ఆరాధించి నా పేరును మరచిపోయినట్లే, వీరు ఒకరికొకరు చెప్పుకునే కలలు నా ప్రజలు నా పేరును మరచిపోయేలా చేస్తాయని వీరు అనుకుంటున్నారు.”

యిర్మీయా 23:27

వివరణ: అబద్ధ ప్రవక్తలు ప్రజలను తప్పుదోవ పట్టించి యెహోవా నామాన్ని మరచిపోయేలా చేస్తున్నారని ఈ వచనం చెబుతోంది.

9. బయలు ఆరాధన నిర్మూలన: యోషీయా సంస్కరణ

యోషీయా రాజు చేపట్టిన విస్తృతమైన విగ్రహారాధన నిర్మూలన సంస్కరణ 2 రాజులు 22–23లో నమోదు చేయబడింది.

“రాజు ప్రధాన యాజకుడైన హిల్కీయాను, తర్వాత స్థాయి యాజకులను, ద్వారపాలకులను పిలిపించి బయలుకు, అషేరాకు, నక్షత్ర సమూహాలన్నిటి కోసం చేయబడిన వస్తువులన్నిటిని, యెహోవా మందిరం నుండి తీసివేయాలని ఆదేశించాడు. అతడు వాటిని యెరూషలేము బయట కిద్రోను లోయలో కాల్చివేసి, ఆ బూడిద బేతేలుకు తీసుకెళ్లాడు. అంతకుముందు యూదా పట్టణాల్లో, యెరూషలేము చుట్టూ క్షేత్రాల్లో ధూపం వేయడానికి యూదా రాజులు నియమించిన విగ్రహాల పూజారుల బృందాన్ని అతడు తొలగించాడు. వారు బయలుకు, సూర్యునికి, చంద్రునికి, నక్షత్ర సమూహాలన్నిటికి వేసేవారు.”

2 రాజులు 23:4–5

వివరణ: యోషీయా చేసిన పనులు:

  • బయలు పాత్రలను బయటికి తీయించి కాల్చాడు
  • బయలు యాజకులను తొలగించాడు
  • ఉన్నత స్థలాలను పడగొట్టాడు
  • అషేరా విగ్రహాలను నరికి కాల్చాడు
  • బేతేలులోని బలిపీఠాన్ని పడగొట్టాడు
  • సమాధుల నుండి ఎముకలను తీసి బలిపీఠం మీద కాల్చి, దానిని అపవిత్రం చేశాడు

“అతడు పూర్ణహృదయంతో, పూర్ణ ఆత్మతో, పూర్ణబలంతో యెహోవా వైపు తిరిగి మోషే ధర్మశాస్త్రం ప్రకారం ప్రవర్తించాడు. అతనికంటే ముందు కాని అతని తర్వాత కాని, అతనిలాంటి రాజు ఎవరూ లేరు.”

2 రాజులు 23:25

వివరణ: యోషీయా యెహోవా ఆరాధనను పునరుద్ధరించేందుకు, విగ్రహారాధనను తొలగించేందుకు అత్యంత విస్తృతమైన సంస్కరణ చేపట్టాడు. ఇది బయలు మాత్రమే కాదు, విస్తృతమైన విగ్రహారాధన వ్యవస్థను ఎదుర్కొన్న సంస్కరణ. అతని మరణం తరువాత యూదా రాజులు మళ్లీ దుర్మార్గంగా ప్రవర్తించారు. చివరకు యెరూషలేము బబులోను చేతిలో పడింది.

10. ముఖ్యమైన ఆధ్యాత్మిక పాఠం

బయలు ఆరాధన యొక్క ప్రధాన సమస్య కేవలం మరో దేవుని విగ్రహాన్ని ఆరాధించడం మాత్రమే కాదు; అది యెహోవాను విడిచిపెట్టి, ఆయనకు మాత్రమే చెందాల్సిన ఆరాధనను ఇతర దేవతలతో కలపడం.

“మీ దేవుడైన యెహోవా నామాన్ని అనవసరంగా ఉపయోగించకూడదు, ఎందుకంటే తన నామాన్ని అనవసరంగా ఉపయోగించే వారిని యెహోవా నిర్దోషులుగా వదిలేయరు.”

నిర్గమకాండము 20:7

“మీరు నా మాట వినకపోతే మీరు వెళ్లి మీ విగ్రహాలను పూజించండి. కాని మీ అర్పణల వలన విగ్రహాల వలన నా పరిశుద్ధ నామాన్ని అపవిత్రం చేయకండి.”

యెహెజ్కేలు 20:39

వివరణ: దేవుడు చెప్పేది ఏమిటంటే: నా పేరు పవిత్రం. దానిని అపవిత్రం చేయకండి. నా పేరును ఉపయోగించి, నా ఆజ్ఞలకు విరుద్ధమైన పనులు చేయకండి.

11. ముగింపు

బయలు ఆరాధన ఇశ్రాయేలు చరిత్రలో ఒక లోతైన, దీర్ఘకాలిక పోరాటం. ఇది న్యాయాధిపతుల కాలంలో స్పష్టంగా కనిపించింది, సొలొమోను కాలంలో విగ్రహారాధనకు తలుపులు తెరవడం ద్వారా బలపడింది, అహాబు, యెజెబెలు కాలంలో రాజ్య స్థాయిలో బలపడింది. ఏలీయా, హోషేయ, యిర్మీయా వంటి ప్రవక్తలు దానిని తీవ్రంగా ఖండించారు. యెహూ కాలంలో రాజ్యస్థాయి చర్య జరిగింది, యోషీయా రాజు విస్తృతమైన సంస్కరణ చేపట్టాడు.

బయలు చరిత్ర మనకు గుర్తు చేసే విషయం ఏమిటంటే: దేవునికి మాత్రమే ఆరాధన చెందాలి. ఆయన పేరు పవిత్రం. ఆయన ఆజ్ఞలు పవిత్రం. ఆయన ఆరాధన పవిత్రం.

సంబంధిత వ్యాసాలు

గమనిక

1. వచనం: ఈ వ్యాసంలోని బైబిల్ వచనాలు Biblica® ఉచిత తెలుగు సమకాలీన అనువాదం™ (Biblica® Open Telugu Contemporary Version™) నుండి తీసుకున్నవి. ప్రచురణ హక్కులు © 1976, 1990, 2022, 2024 Biblica, Inc. ఇవి CC BY-SA 4.0 లైసెన్స్ కింద ఉపయోగించబడ్డాయి (మూలం: ebible.org/telotsa). దీనిని Biblica ఆమోదించినట్టు కాదు. ప్రతి వచనం కింద, అది ఏ సందర్భంలో చెప్పబడిందో వివరించాం. వచనాన్ని పూర్తిగా అర్థం చేసుకోవడానికి, మీ బైబిల్‌లో ఆ అధ్యాయాన్ని మొత్తం చదవండి.

2. భాష: బైబిల్ గురించి ఎక్కువగా తెలియనివారికి కూడా అర్థమయ్యేలా ఈ వ్యాసాన్ని సాధారణ తెలుగులో రాశాం. ఇది వ్యక్తిగత అధ్యయనం, అవగాహన కోసం రాసిన వ్యాసం. అధికారిక బైబిల్ వ్యాఖ్యానం కాదు.

3. చరిత్ర: ఈ వ్యాసంలో బైబిల్ చరిత్రలో లేని అదనపు వివరణలు ఎక్కడైనా ఇస్తే, అవి కేవలం అర్థం చేసుకోవడానికి సహాయపడే ఊహాజనిత వివరణలు మాత్రమే అని గమనించండి.

వ్రాసినవారు: టీమ్ HolyBibleWithYou.com


📖 బైబిల్ వచనాలను మీ సొంత బైబిల్ తెరిచి చదవండి.

పూర్తి సందర్భాన్ని అర్థం చేసుకోండి.

Leave a Comment

మీ ఈమెయిలు చిరునామా ప్రచురించబడదు. తప్పనిసరి ఖాళీలు *‌తో గుర్తించబడ్డాయి